女医明妃传里面的静慈师太是什么人？女医明妃传孙太后结局

女医明妃传里面的静慈师太是什么人？

静师太其实是由真实的历史原型的，其历史原型就是明代的“恭让章皇后”胡善祥。

胡善祥的父亲是锦衣卫百户，当时她因为贤良淑德被天下人所称颂，也因为她此般出名的贤良淑德，她被选为了当时还是皇太孙朱瞻基的正妃，后来，朱瞻基被封为皇太子，她也就随而成为了皇太子妃。在朱瞻基登基成为皇上后，胡善祥被册立为皇后。胡善祥常年多病，只为朱瞻基生下了两个女儿，没有为他生下儿子。胡善祥端庄稳重，没有丝毫的狐媚之态，相较于后宫中那些使尽狐媚手段的嫔妃们，朱瞻基似乎有些厌倦了面对着胡善祥那张有些病态且正经的脸。在朱瞻基登基的第三年，朱瞻基以胡善祥多病又没有子嗣为由，废除了她的皇后之位。被废的胡善祥在长安宫中收发做了道姑，朱瞻基知道后，只是冷冰冰的赏了她一个“静慈仙师”的封号，这便是中所谓静慈师太的由来。

　　静慈师太是明宣宗朱瞻基元配皇后，早年因为贤名选为皇太孙妃，在明宣宗即位之后封为皇后，在宣德三年春，被宣宗废除皇后位，遣至永庆庵出家为尼。孙太后是继静慈之后宣宗的第二任皇后，在明英宗朱祁镇继位之后，在天顺七年闰七月恢复皇后位份，上尊谥曰“恭让诚顺康穆静慈章皇后”。所有说静慈师太是明宣宗的第一任皇后，也是朱祁镇、朱祁钰两兄弟的嫡母，关系自然非同一般。　　《明妃传》静师太原型　　《女医明妃传》中，静师太其实是有真实的历史原型的，其历史原型就是明代的“恭让章皇后”胡善祥。　　恭让章皇后（？－1443年）胡善祥，出身济宁，明宣宗朱瞻基元配及第一任皇后，顺德公主、永清公主生母。锦衣卫百户胡荣的第三女。胡氏以贤闻名，选为皇太孙妃。明宣宗即位，立为皇后。宣德三年春，被废为道姑。天顺七年闰七月，明英宗为其恢复皇后位份，上尊谥曰“恭让诚顺康穆静慈章皇后”，修陵寝，不祔庙。

　　静慈师太是明宣宗朱瞻基元配皇后，早年因为贤名选为皇太孙妃，在明宣宗即位之后封为皇后，在宣德三年春，被宣宗废除皇后位，遣至永庆庵出家为尼。孙太后是继静慈之后宣宗的第二任皇后，在明英宗朱祁镇继位之后，在天顺七年闰七月恢复皇后位份，上尊谥曰“恭让诚顺康穆静慈章皇后”。所有说静慈师太是明宣宗的第一任皇后，也是朱祁镇、朱祁钰两兄弟的嫡母，关系自然非同一般。　　《明妃传》静师太原型　　《女医明妃传》中，静师太其实是有真实的历史原型的，其历史原型就是明代的“恭让章皇后”胡善祥。　　恭让章皇后（？－1443年）胡善祥，出身济宁，明宣宗朱瞻基元配及第一任皇后，顺德公主、永清公主生母。锦衣卫百户胡荣的第三女。胡氏以贤闻名，选为皇太孙妃。明宣宗即位，立为皇后。宣德三年春，被废为道姑。天顺七年闰七月，明英宗为其恢复皇后位份，上尊谥曰“恭让诚顺康穆静慈章皇后”，修陵寝，不祔庙。

大明医妃传结局？

医妃最后在民间开了个医馆，朱祁镇退位，去找他了

除夕当天，祁钰与允贤、吴太后及太上皇一家相聚团员，本是阖家欢喜之际，吴太后却屡屡阴阳怪气地讽刺上皇、指责允贤，祁钰因而气恼不已，又吐了血。除夕之夜，下起了雪，允贤站在宫殿外看雪，上皇走到允贤身边，忆起那年在允贤家的后院与允贤一起雪中起舞，同赏烟花，共度除夕，并用脚在雪上写下朝鲜语“扎基亚”（意为“老公”），对允贤道了声珍重，后回自己宫中与妻儿团圆。

除夕之夜，允贤一直守在祁钰身边，入夜已深，祁钰突然开始止不住地大口吐血，允贤急忙给他扎针止血，并让人速去请程村霞，可还是晚了一步，祁钰一命呜呼。祁钰在除夕之夜病逝，吴太后认定是允贤医术不精才害死了自己的儿子，要让允贤殉葬，允贤则因为太过悲伤，又被吴太后推到在地，不幸小产。孙太后及静慈师太以“允贤性命受到威胁”作为诱饵，设计让英宗复位，孙太后还主动解开了与英宗多年的误会，向他说明所谓的“杀母之仇”不过是王振当初为了取得他的偏信而编造的谎言。

英宗重新登基，下令废除殉葬制度，实行女医制度。允贤放不下祁钰与她还未出世的孩子见济的死，无法面对英宗的一片深情，也厌倦了宫中战战兢兢的生活，离开皇宫远走天涯，寄情山水，悬壶济世。其师兄程村霞亦卸官做了游方郎中，与允贤在民间重逢，叮嘱允贤写完她那本《女医杂言》一定要给他留一本。钱皇后去世后不久，太子见深即皇位，英宗终于得以卸下心中重担，到宫外去寻找允贤，希望与她共度余生。在允贤及医女们的共同努力下，也在英宗的盛德感召下，明朝不仅官方建立了女医制度，世人亦渐渐地接受了女子行医，女子患病不用再受限于男女大防，隐疾得治，性命也因此大为增长。

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